Конвертор валют. Информер.
Хомячковый рай. Уйти и потеряться:
ФЕМИНИЗМ - ГЕНОЦИД РОДА СЛАВЯН!
Феминизм. Он берёт начало прямо с языка. Рассмотрим английский язык, язык Запада (ведь там именно он главный). В английском языке сильны как раз слова, потому что они взяли их из (более старого и более наполненного смыслом) русского языка. И осталась в этих словах сила нашего языка, но только осталась она для слов, потому что английские названия женщин - НАШИ и потому сильны.
Так, самое распространённое название девушки - "girl" . У нас когда-то девушку называли ласковым словом - взяли сократили это слово (слово укорачивается или остаётся прежней длинны при заимствовании) и получили это самое . Их "lady" - это просто наша , их "diva" - это наша .
В итоге получаем, что все не слова для обозначения женщин - не типа MAN-woMAN - наши, и придают силу Женскому. Хотя даже это самое man-woman тоже, ещё как интересно смотрится в русском языковом поле - вы вслушайтесь только:
MAN (это будет МУЖИК ) - и WoMAN (это будет ВоМУЖИК), - итого имеем: Женщина - это ВоМужик ! Круто!
А все слова для обозначения мужчин - слабы, в них нет внутренней силы.
Идеал мужчины по-английски - gentleman - мягкий, женоподобный человек, почти... ну в общем сами знаете:
Наверное поэтому другое слово для обозначения мужчины, парня - guy (звучит ) очень похоже пишется, и созвучно со словом - gay (гей - то есть голубой).
Другое английское слово для парня "lad" - вообще просто недоделанное.
Всё мужское выметено из языка. Единственное неженское слово в этом ряду - "boy", то есть , ...тьфу, сглазил - у нас ведь так и говорят , и никогда .
Да, Западная цивилизация - с женским лицом, потому и феминизм набирает там обороты скорее и напирает он на нас оттуда...
А разве это случайность, что всё, что связано с мужским началом уничтожалось и уничтожается (и на Западе и в России)? - нет конечно - Ведь у всех народов живущих на территории России (кроме евреев) род передаётся по отцу.
И потому дети у нас получают фамилию отца и называются не только по имени и фамилии, но и по Отчеству.
И когда мужчина брал для продолжения своего рода жену, то жена не случайно брала фамилию мужа, и не случайно это девушка (а не мужчина ), то есть жена становилась частью рода своего мужа, продолжала его род собою (а родители мужа потому и считали невестку за дочь свою, а братья его - за сестру). Поэтому про женщину и говорят по-русски - она замужем (находится за мужем, ушла в его род), а про мужчину женатый, то есть имеющий жену. (Жизненно важная информация содержится в русском языке по поводу семьи - а в английском это всё без разницы - и муж и жена все они married.)
Потому то и воспитанием детей, то есть своего рода (в наших исконных традициях) занимался мужчина. Он воспитывал свой род (а следовательно и себя самого в будущем тоже, через своих будущих родителей), да и ещё следил, чтобы жена не слишком баловала детей. Даже само слово говорит об этом, ведь это слово старое и обозначает (по образам буквиц) - - этим всё сказано. Подсказки в русском языке повсюду, даже по поводу семьи.
Вот потому и борются с мужским началом как символом рода, гарантом родовых устоев и нормальной жизни, чтобы уничтожить корни наши, и людей добрых - и женщин и мужчин с помощью ФЕМИНИЗМА (так это называется в последнее время). Рьяно брался за это дело Ленин, а теперь вот и нахлынувшая с Запада волна феминизма активно уничтожает духовные и родовые традиции, оставшиеся ещё у нас, в том числе и через процесс воспитания Системой. При этом устраняя естественный для нас ход воспитания подрастающего поколения отцами и дедами и даже считая их чем-то второстепенным в семье - все законы и подзаконные акты именно об этом и не скрывают этого. Так примерно они и называются, типа - от кого охрана - понятно (от рода, чтобы отдалить людей от него). И отрывают часто такие законы мужчину от рода своего, а в добавок ещё и планирование детей законодательно закреплено за женщиной и только за ней - то есть она по закону решает за мужа - рожать для него для продолжения его рода или не рожать (весь род мужа у неё как бы - Она по теперешнему феминистскому закону Хозяин).
Кстати и современный - вот вроде бы и хорошо, но опять таки в таком виде как он есть, он только способствует поддержке феминизма, который приводит к деградации общества и отрыву от рода. А максимальный эффект от этих денег получают те, кто имеет прививку от феминизма - мусульмане, то есть он (материнский капитал) повышает их удельный вес, одновременно способствуя разложению славян.
Но Феминизм разрушает не только воспитание подрастающего поколения, он разрушает также традиционные основы воспроизводства нашего человека - когда женщина ТАК относится к мужу и к его РОДУ как учит феминизм, то ей просто не имеет смысла рожать для него, для его рода детей (она это подспудно чувствует), и она уже хочет рожать одного в крайнем случае двух вместо большего числа (а это уже вымирание). Создаются все условия для превращения семьи человеческой в БРАК, что и подтверждается статистикой разводов:Цель феминизма - это разрушение семьи и тихий геноцид населения. Но прежде всего - РАЗРУШЕНИЕ РОДОВОГО УКЛАДА В ЛЮБОМ ВИДЕ.
ФЕМИНИЗМ - ГЕНОЦИД РОДА СЛАВЯН. Действует он так: он как бы говорит (через СМИ): Мир создан для Женщины - ОНА в первична нём, Мужчина в лучшем случае всего лишь прислужник, или бросовая лошадка, которую и загнать то не грех. И своих русских мужиков, но, к сожалению, увидев плачевные результаты в виде недостаточного количества таковых, вместо того чтобы что-то менять в самой жизни, переключаются на зарубежных мужиков по подсказке тех же СМИ. То, что он (мужчина) и есть эта рабочая лошадка на которой ездят, видно невооружённым глазом и по трудовой деятельности - 2 года (сейчас меньше) он вообще трудится безплатно и даже рискуя при этом своей жизнью, при этом он выходит на пенсию позже, а живёт при этом значительно меньше - почти столько живёт во сколько лет на пенсию выходит. Самый тяжёлый труд - будь то ратный или мирный (шахтёры, сталевары, нефтяники и т д) на его плечах, а например труд полегче в офисе или банке - наоборот больше женский - статистика об этом недвусмысленно говорит.
Могут возразить, что и низкая рождаемость и низкая продолжительность жизни мужчин это всё есть следствия экономических неурядиц. Но это не так - посмотрите, что происходит там, где феминизм не прошел, где до сих пор сохранился в каком-то виде родовой уклад жизни (пусть и в меньшем объёме чем он был когда-то у нас, и на другом культурном фоне) - на Кавказе, в той же Чечне. Где несмотря на гораздо большие потрясения - и экономические, и даже войны недавние, - и женщины рожают, и продолжительность жизни самая высокая по стране и меньше всего разница в продолжительности жизни между мужчинами и женщинами. И это несмотря на войны, которые больше коснулись мужчин (да даже и у нас - вспомните разруху после войны и сколько детей тогда рожалось).
А ведь всё просто - на Кавказе мужчина до сих пор ощущает себя мужчиной и частью рода. А в России мужчина уже находится под прессом этого самого феминизма - и по жизни и психологически (да при этом и другие ложные установки в жизни и ему и женщине услужливо подсовывает пропаганда СМИ - побольше урвать - денег или кайфа). Но чувствует он где-то в глубине души, что нет полноты жизни без связи со своим родом, с природой, что дурят нас - и мужчин и женщин, что что-то не так в жизни, и помирает раньше, и пить начинает в том числе из-за этого.
Так что получается, что весь этот феминизм направлен на уничтожение НАСТОЯЩЕГО человека (мужчины как мужчины, женщины как женщины - ведь феминизм осуждая и разрушая мужское начало, с шизофренической логикой и настойчивостью пытается следовать ему в самой женщине, заставляя её подражать мужчинам, делая женщин мужеподобными). С этой точки зрения, что феминизм, что алкоголизм, - делают одно дело - уничтожают Человека и качественно и количественно (а это при теперешней демографической ситуации - основная угроза России).
Но получается, что люди в СНГ стараются не замечать эту которую против них, подтачивая и разрушая всё Наше исконное (сначала нематериальное, а через него подтачивая и материальное, то же число людей например). Кстати, наблюдательный взгляд писателя интуитивно выхватывает эту проблему на бытовом уровне. К примеру писатель Успенский показывает эту проблему в - где действие происходит вокруг того, что их мама показывает своим мужикам , вокруг неё всё и крутится (для многих семей ситуация ещё хуже - безвольный воспитанный вне рода своего муж-подкаблучник, и соответствующая жена).
Василий Шукшин, как человек с обострённым чувством совести, тоже чувствовал это, писал много об этом в своих произведениях (например дед Иван у Шукшина говорит пророческие слова: ).
Об этом и ещё раньше писалось (например у А.С.Пушкина в сказке ).
Ну а теперь СМИ ещё усиливают негатив, нам вместе с феминизмом и другие ложные установки и ценности, пришедшие с Запада, - кроме секса и спаивания, идеологий и религий (пришедших, впрочем, в большинстве ещё до появления СМИ) они внушают, что мерило успеха и цель жизни - это быть первым (а это и технически невозможно - первым может быть только один - а всё это в глобальном контексте - глобальная установка на то, что смысл жизни - чтобы побольше урвать, так как подразумевается именно потребление - да там так и называют себя на Западе - общество потребления - противоположность созиданию)
Так что идеи, которые движут обществом, пришедшие с Запада, это действительно , тупик, включая и феминизм, который к тому же способствует сексуальной распущенности женщины , стремящейся урвать и от своего тела тоже (за счёт здоровья будущих своих детей и соответственно рода, который будет продолжать - законы РИТА о влиянии других половых партнёров на наследственность детей подтверждаются и современными исследованиями).
Хомячковый рай. Уйти и потеряться:
За что страдают дети?
Семья - это единое тело, и часто духовный груз, который на ней лежит, распределяется между ее членами неравномерно. Случается, что дети несут непосильный груз и расплачиваются своим здоровьем за грехи и ошибки родителей.
Люди иногда задаются вопросом: за что страдают дети? Ну - мы, грешные... Это, кстати, один из главных вопросов у Федора Михайловича Достоевского. Вспомним "Братьев Карамазовых". С точки зрения человеческой справедливости, этот вопрос неразрешим. Ответ на него дается только в перспективе вечности, в судьбах Божиих. Федор Михайлович это понял только после смерти собственного сына, когда поехал за утешением в Оптину пустынь и беседовал со святым старцем Амвросием, а окончательно узрел духовный смысл невинных страданий лишь перед собственной кончиной.
Сейчас мне часто приходится бывать в одном из московских детских домов для умственно отсталых детей. Многие из них не встают с постели, от многих, как от тяжело больных, отказались родители; здесь дети с тяжелыми пороками развития, все они тяжело страдают, хотя многие из них, по блаженству своему, этого и не сознают. В этот дом вступаешь, как на адово дно, но именно здесь можно почувствовать сладость рая сердец, живущих с Богом. Здесь много детей, ходящих в церковь и любящих Господа.
Первое, что сделал Господь после Своей крестной смерти, - Он сошел во ад. Первое, что должен сделать сораспявшийся Богу человек, - сойти вместе с Ним во ад своей собственной жизни и помыслов. Кто приходит сюда, в этот детский дом, тот остается здесь навсегда.
Ребенок и страдание. Как это осмыслить, как понести?
Побывав в детском доме, уходишь с ощущением, что, может быть, этот падший порнографический мир еще держится только потому, что есть дети, которые своими страданиями перевешивают чашу весов нашего безбожия и нераскаянности. Судьбы этих детей раскроются в вечности. Болезни и "ненормальности" суть явления только земной жизни. Если Бог не сотворил смерти, но она вошла в мир через отступление от Него, через грех, то тем более Он не сотворил болезней.
Два с половиной года назад ко мне на исповедь пришла больная девочка лет двенадцати из этого детского дома. Она не могла связать двух слов, крутилась, как волчок, ее ненормальный взгляд, постоянные гримасы, весь вид ее говорил о "неполноценности".
И вот она стала исповедоваться и причащаться каждое воскресенье.
Через год у нее появилась потребность откровения помыслов (кто молится и часто исповедуется, тот знает, что это такое). Девочка стала вести такую внимательную духовную жизнь, о которой не подозревают даже те люди, которые считают себя глубоко верующими и церковными. Она стала молиться Иисусовой молитвой ("Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную"), бороться с прилогами, прощать обиды, терпеть все. В течение нескольких месяцев она научилась читать и писать, прошли все признаки дебильности, на лице изобразилась печать духовности. Во всем, что она говорила и делала, было чувство и рассуждение. Когда я ее видел, мое сердце сжималось от греховности и неправды моей собственной жизни.
Потом ее перевели в другой детский дом, и мы с ней некоторое время не виделись. Но однажды она приехала ко мне и сказала: "Батюшка, вы за меня не беспокойтесь, я все время с Богом. Он не покидает меня даже во сне..."
Если после этого соберутся все умники мира и представят мне самые точные доказательства того, что Бога нет, я с печалью на них погляжу... .
Больные дети принимают на себя подвиг мученичества и юродства ради того, чтобы Господь не до конца прогневался на этот мир, и мы, может быть, благодаря им еще имеем время на покаяние. Но мы, по нашей нераскаянности, по нашей привычке не думать о своих грехах, а винить в них кого-то другого, не чувствуем этого.
И вот - ропот: если, мол, Бог справедлив, то как Он допускает страдание детей?
Да, Бог справедлив. Он не учит нас грешить. Он говорит: "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Мф. 5,48).
Для нас не был бы труден вопрос, за что страдают дети, если бы в этом, как и во всем, мы взирали на Христа Спасителя, соизмеряли с Ним всю нашу жизнь. За что страдают дети? За что страдал Сам Спаситель? Ведь Он безгрешен. Каждый рождающийся в мир младенец несет на себе печать первородного греха. А Господь и того не имел. Он - чище любого ребенка - страдал, и как!..
Вот и ответ на вопрос: за что страдают дети. За наши грехи. За наше нерадение о спасении их душ, о своем спасении. Наша родительская задача состоит не только в том, чтобы обеспечить детям физическое существование, но, прежде всего - духовно воспитать их, открыть им дорогу к Богу. Вот слово Спасителя: "Не препятствуйте им приходить ко Мне" (Мф. 19,14).
Если мы не приводим младенца в храм, не учим его молиться, если у нас дома нет иконы, Евангелия, если мы не стараемся жить благочестиво, то, значит, мы препятствуем ему приходить ко Христу. И в этом - наш самый главный грех, который ложится и на наших детей.
Вот почему за наши грехи страдают дети, даже если они в них не виноваты. Мы с ними связаны невидимой нитью, в них - наши кровь, дух. Если бы они не были нашими детьми, они бы не страдали за нас. Но тогда бы они от нас не родились. Грех потому и есть величайшее зло, что от него страдают невиновные. Но по этому же закону страданиями одних искупаются грехи других. "Ранами Его мы исцелехом", - говорим мы о Господе нашем Иисусе Христе, открывшим нам дверь спасения.

